¿Cómo arruinar 62 modelos de Cortázar?

La broma innecesaria,el habla cocoliche rioplatense, abrumar de parodias, como en Adán Buenos Aires,romper el sueño literario con divagaciones entre paréntesis, convierte  62 modelo para armar en una novela bodrio.

Cuando el Padre Castellani preguntó por Haroldo Conti

 

El almuerzo del General Videla con personas de la cultura y  que había dado el golpe el 22 de marzo de 1976 fue el 19 de mayo. Dos meses desde un golpe aséptico, a contrapunto del Estadio Nacional de Chile repleto de opositores de Pinochet. Los conspiradores eligieron la figura discreta de la "disposición final" ( aquellos que luego de detenidos por las Fuerzas Armadas tenía que desaparecer). Se diferenciaron también de Lopez Rega que dinamitaba a sus enemigos de izquierda en las plazas publicas o entraban a las casas a los tiros y ejecutaban en el lugar a Silvio Frondizi, su yerno, y así, los asesinatos eran tapa de noticia.

Hasta ese momento, Videla se mostraba como el Golpe blando, incluso como  el que iba a terminar con las 3A, el terrorismo de estado del gobierno de Isabel Perón.

Fueron al almuerzo:  Ernesto Sábato,Jorge Luis Borges, Ernesto Sábato, Horacio Ratti y  el padre Castellani y que fue el único que preguntó por Haroldo Conti que permanecía desaparecido.

La edición de mayo de Crisis, una revista de izquierda, saca un sospechoso artículo dedicado a Castellani, un pensador de derecha.

El 5 de mayo fue el secuestro de Haroldo Conti y la revista sale en esos días, tal vez un día o despues del secuestro, conjeturo una estrategia de Vogelman el director de Crisis, una operación discreta, para rescatar a Haroldo, su amigo.

No se si cuando salió la revista, el almuerzo ya había sido anunciado y se conocía quienes irían, sea como sea, se percibe la intención en esta nota de Crisis su intento de salvar a Haroldo, que les dejo y que me la trajo a colación el programa or Youtube Ultima pagina de Diego Ortega y Sebastián Porrini dedicado a Conti, por cierto altamente recomendable los comentarios críticos. La última página dedicado a Haroldo Conti 

¿Si no es la fama, que sostiene escribir?

 No lo se. 

¿Vos lo sabés?

Catequesis

 

¿Has tenido catequesis?

A los 10 años.

No, digo ahora.

Y sí, porque catequesis es señalar.

Alguien que se cree el dueño de la verdad, los otros obedecen, solo pueden preguntar.

La reunión dura una hora, el tiempo gratuito de Zoom.

Y sin embargo hay una verdad, mejor dicho un objeto que es más grande que la verdad, tan grande como los dos placares que mi madre me ayudó a poner en la casa, tan grande como la mesa que lustró, para que yo escribiera, llorara, comiera y diera clases de una escritura desconocida.

...pero es de noche.

Ribeyro, el impostor

 

Escritor discreto, tímido, laborioso, honesto, ejemplar, marginal, intimista, pulcro, lúcido: he allí algunos de los calificativos que me ha dado la crítica. Nadie me ha llamado nunca gran escritor. Porque seguramente no soy un gran escritor (Ribeyro 2008: 509). 

- A ver sacame la foto justo cuando enciendo el mechero, -le dice al fotógrafo de la Embajada de Perú en París.

Considerame

Yo considero y alguien no lo hace. Lo primero es activo y lo segundo pasivo, no depende de mi. Entonces me ofendo y ofendo. Llego a lo de mi madre y le cuento.

Es que no estás acostumbrado a dar, me dice y me sirve un postre que me ha preparado.

La hendija

El error de Kant, Husserl, Hegel,los postmodernos, el pedófilo Foucault y mi amigo Benenati, es creer que la conciencia o un telescopio es más importante que las galaxias.

Antonio indaga  se fascina estudiando el ojo, más importante que lo que el ojo observa.

A diferencia de las ciencias experimentales atribuir más valor al medium que a la realidad.

Observar la conciencia mientras esta observa la realidad.

Indagar la representación, ver cómo en Matrix o los 12 pasos de Silo que hay más allá de la representación.

Llegar al punto ciego, subir la estrecha escalera del cine para entrar a la sala deq proyección.

Búsqueda que empezó muy joven, cuando lo visitaba en la casa chorizo de la Cuarta.

Hoy, hace unos meses, en un café, el Liverpool, mientras me interpelaba por mi gqiro al liberalismo, seguía buscando el punto, la hendija por dónde entrarle a la conciencia.

No lo había conseguido.